罗玉婷

现代化的传统道德与构建和谐社会息息相关，代表了和谐社会的道德价值取向。吸收我国传统伦理道德中的道德规范思想，结合当今时代的新发展，我认为，“诚”、“信”，是作为现代公民所必须具有的道德素质；“礼”、“廉”，是政治和谐的基础；“忠”、“义”是人际和谐的需要；“孝”、“耻”是家庭、社会和谐的根基。

“诚”、“信”，历来是我国古代先哲极为重视的一种道德品质，亦是衡量现代公民人格素养的重要标准。

“诚”的本质在于“真”、“实”。在人际交往中，待人诚恳，表里如一，不尔虞我诈；在处理事情时，做到实事求是，求真务实。

“信”，言必信，行必果，如约行事。信是立身之本，为人不可无信，同时也是经营企业之本。因此，处世与经营企业最讲求信用与信誉。为人若不讲信用，则一生没有真诚的朋友和伙伴。所以，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，就可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可推的铜墙铁壁！

“礼”，即讲究礼仪，是文明的标志，也是做人的一种美德。俗话说：“秤能量轻重，话能量人品。”以礼待人，说话文明，让人看到的是一颗善良、纯正、美好的心，有助于协调人与人之间的交往关系，消除不必要的误会，有利于大家团结合作。所谓“礼多人不怪”，有礼貌修养者，到处都会给人留下深刻的良好印象。文化现代化追求精神文明，“礼”正是现代精神文明建设的重要内容。

“廉”，廉洁以勤俭为基础，勤劳知节俭，简朴生清廉。勤劳、节俭是中华民族的传统美德，是中华民族的传家宝，在全社会树立简朴之风，杜绝各种铺张浪费、奢侈享乐，把更多的资源、精力用于社会的全面发展、国家的现代化建设，这对和谐、稳定的现代化社会建设是大有裨益的。

新官上任，领导干部要先接受任职廉政谈话；如果在任期间，出现了一些问题，还要接受警示谈话。廉政制度的完善，显示出反腐败斗争已经突破了过去的那种重典治吏的做法，而渐渐地开始构建一种预防、惩处、教育、监督的反腐败体系。

报刊上曾经披露了一名贪官在狱中写的忏悔书，其中有这样的文字，他说“权力一旦和金钱结合起来就等于开始了慢性自杀，想想自己寡廉鲜耻的行为，现在都感到心惊肉跳”。良知唤醒人格，这名贪官进入了监狱、带上手铐之后，才重拾良知，唤醒人格，为自己的行为忏悔。

腐败是当今全球性的问题，我们要坚持深化反腐败斗争，树立廉洁简朴之风，重拾良知，追求完善人格，提高全民族的人格素养，为国家现代化建设进程扫除障碍。

“忠”、“义”是不少人信奉的做人原则，其更多地表现在对自己身上所负社会责任、家庭责任的履行。义务献血车停放最多的地点是高校，因为有年轻的大员工们踊跃献血；志愿者活动、“三下乡”活动、扶贫帮困活动等等，让我深深体会到社会也有良知，充满着热情和温暖。

孝，是有责任的爱心。这种以血缘、亲情为核心，以家庭为基础的爱心不仅是个人道德的根本，而且是社会公德的根基。作为孝的爱心，是人间普遍存在的情感。因此，孝，小可以令家庭和睦，大可以令社会和谐发展。